​孝庄皇太后简介,孝庄皇后的历史故事

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本人对孝庄皇后有一种莫名的崇拜，看到不少有关孝庄的评论，但是历史是应该用事实累积的，不是靠一些野史外传。。。。。。有些人甚至说 招降吴三桂是孝庄出马，可笑。。。。。为了避免太大的偏差，送出以下资料：

博尔济吉特氏，蒙古科尔沁贝勒（部落之长）寨桑的女儿，孝端皇后的侄女，清太宗皇太极的皇后，有绝色，性机敏。

1625年，年仅十三岁时嫁给努尔哈赤的第八子皇太极为妻，与姑母一同嫁予皇太极为妻。婚后生有三女，固伦雍长公主，固伦淑慧长公主、固伦淑哲长公主。1636年皇太极称 帝，封博尔济吉特氏为永福宫庄妃，崇德三年（1638）生皇九子福临，尊庄妃为皇太后，史称孝庄文皇后。

孝庄文皇后天生丽质称得上清朝前期的绝代佳人。她临事处置沉静果断，早在皇太极时期，孝庄文皇后就‘赞助内政’，为皇太极出力。

1642年（清太宗崇德七年），清军攻陷松山，明蓟辽总督洪承畴被俘，为表示忠于明室，宣布绝食，后来，皇太极知道洪承畴好色，于是孝庄皇后向皇太极自荐，诱降洪承畴，后来洪承畴引清兵入关，明亡。

1643年，皇太极逝，福林继位为顺治帝，迁都北京，尊孝庄皇后为太后，以皇叔多尔衮摄政，顺治年幼（六岁）为了消除多尔衮对帝位的威胁，孝庄太后按满族“兄死则妻其嫂”的习俗，毅然下嫁给多尔衮。虽然史书对孝庄下嫁的说法不一，但是文献对下嫁事实的记载正规。《东华录》的记载，多尔衮长出入皇宫内院，顺治也称多尔衮为『皇父摄政王』，清初疑案“太后下嫁”之事，当非空穴来风。由于政治原因，这种举措也无损于她的历史地位。由于孝庄太后的调停，顺治的皇位保住了，多而衮没有取而代之，清朝大权逐渐转移到顺治手中。

为了创建初期的清王朝能得到汉族上层的支持，孝庄皇太后敢于冲破满、汉不得通婚的惯例，顺治十年（1653）她把孔有德的女儿孔四贞“育之宫中”当作宗室郡主看待；又把皇太极第十四女和硕公主嫁给吴三桂的儿子吴应熊，起到拉拢汉军将领的作用。

顺治死后，玄烨即位，号康熙，为后世的康熙大帝。康熙尊称孝庄为太皇太后，时康熙八岁，由四位大臣辅理政务，孝庄太后尽力教养幼主，护卫着爱新觉罗政权避过了重大的风险和暗礁，是大清王朝达到盛世的彼岸。四位辅政大臣中，鳌拜专横跋扈，目无幼主，妄图篡夺皇权，他滥杀无辜，企图要挟天子以令诸侯。孝庄太后成了康熙的坚强后盾，在她的支持下，康熙八年，康熙一举粉碎了鳌拜集团，夺回了政权。

康熙在平定三番之乱时，孝庄皇太后全力支持康熙平乱，她拔出宫中金帛加以犒劳。孝庄皇太后提倡节约，多次把宫中节省下来的银钱赈济灾民。她的节省家风影响到康熙、雍正两朝。

1687年，康熙二十六年，太皇太后逝，享年七十五岁，为『孝庄文皇后』。

令人不解的是并未与皇太极合葬于沈阳的昭陵，也没进清皇陵，一直到康熙帝死，也未给祖母孝庄文皇后建陵，其梓宫在暂安奉殿停了38年之久，而最终于雍正三年（1725年）才由曾孙胤禛安葬于清东陵的风水墙外的地宫内。这究竟是什么原因呢？即使至今也未找到令人信服的解释，仍是一个未解之谜，不过对此民间传说甚多。

关于孝庄皇后为什么不葬入昭陵一事，民间有“托梦定陵址”的说法。大意是：孝庄皇后死，清廷遵照祖制，决定将她葬入昭陵，与太宗合葬。但当梓宫途经东陵时，突然沉重异常。128名杠夫个个被压得龇牙裂嘴，眼冒金星，寸步难行，只得把梓宫就地停放。两个时辰过后想继续前行，梓宫就像长在地上一样，丝毫不动。这下子可急坏了送葬诸王大臣，于是飞报朝廷。康熙皇帝接到奏章，也是一筹莫展。当夜皇帝梦见孝庄皇后，对皇帝说：“我决计不与太宗合葬，如今梓宫停放之地就是上吉佳壤，可即地建陵安葬，切记吾言，休得违误。”皇帝醒后，遵照嘱咐，择吉鸠工，即地建陵。这回再移动棺椁也不那么沉重了。很显然，这纯属神话，不能作为依据。

还有的说，因为孝庄皇后下嫁给多尔衮，已不是皇太极的皇后了，所以她没有资格入葬昭陵，也无颜与皇太极合葬。清廷官书从来没有孝庄皇后下嫁多尔衮的记载，康熙帝以后各帝始终承认她是太宗皇帝的皇后。所以说这条理由也不充足。

而查阅史料，孝庄皇后不与皇太极合葬的原因有这样一段记载。孝庄皇后生前就为自己葬地之事早就留下了遗嘱。她谆谆嘱咐康熙皇帝：“我身后之事特嘱你：太宗文皇帝梓宫安奉已久，卑不动尊，此时不便合葬。若别起茔域，未免劳民动众，究非合葬之义。我心恋你们父子，不忍远去，务必于遵化安厝，我心无憾矣。”康熙皇帝一向孝顺祖母，孝庄皇后死后，康熙帝遵照遗嘱，将祖母安葬在了遵化的东陵附近。

那么，为什么孝庄又被葬在了清东陵大红门东侧风水墙外，而不是在皇陵内呢？许多野史称，这是因为孝庄下嫁多尔衮丢了爱新觉罗家族的颜面，所以把她葬在陵区大门外，罚她世世代代为子孙把门。其实，这只不过是好事者的主观意会而已。真正的原因是，顺治的孝陵处于陵区内至高无上的位置，而孝庄则是顺治的生母，将她葬在陵区内任何地方，位置都低于孝陵，这就与她的辈分不相称。第二，孝庄虽葬在遵化清东陵，但与远在沈阳的皇太极的昭陵仍是一个体系。孝庄皇后的陵名叫昭西陵，因此看，与清东陵是两个不同体系，不能混淆，只能葬在东陵区外，以示区分。第三，在清代，无论皇帝、王公谒陵，都先从最高辈分的墓主人的陵寝开始。孝庄皇后在清东陵所有内葬人中辈分最高，所以谒陵时，每次都必先从孝庄皇后的昭西陵开始。大红门是陵区的正门。是谒陵人的必经之处。将昭陵建在大红门旁边，也为谒陵提供了极大的方便，避免了绕道往返之劳。第四，清代，以左方为尊贵之位，皇帝谒陵，出入宫门、殿门、陵寝门皆走左门，臣工走右门。把昭陵建在大红门左侧，处于尊贵之处，也正反映了她的后代儿孙们对她的尊崇敬仰之意。大红门左侧地势高而平坦、土厚质纯，而大红门右侧，低洼多石，又滨临西大河，常有水患，所以从地理环境上看，也应该将昭西陵建在大红门左侧。从以上几点看，将孝庄皇后葬在东陵陵区外，绝不是为了罚她为后代子孙看守陵门，而是综合考虑各方面的原因后作出的最佳选择。

最早见于抗清志士张煌言的《建夷宫词》的孝庄太后下嫁多尔衮可能纯属子虚乌有之谈。

在很多有关清朝的野史、演义中都大肆渲染太后下嫁，如《清朝野史大观》、《多尔衮轶事》、《清朝通俗演义》、《清宫秘史》等。书中所描绘的情节荒诞离奇，如《多尔衮轶事》说，太后与多尔衮海誓山盟，太后先诈死，并举行隆重丧礼，然后再以皇帝乳母身份与多尔衮成婚。

孝庄太后下嫁之事最早见于清初著名抗清志士张煌言的《建夷宫词》：上寿觞为合卺尊，慈宁宫里烂盈门。春官昨进新仪注，大礼恭逢太后婚。

诗的意思是太后所居慈宁宫成为大婚新房，礼部尚书(春官)制订了太后大婚的典礼(新仪注)，大礼十分隆重。到慈宁宫奉觞上寿(敬酒祝贺)的人已是盈门众多。张煌言以当时人述当朝事，因此，《建夷宫词》成为主张皇太后下嫁说的重要依据。

认为太后下嫁确有其事的又一主要证据是多尔衮由“皇叔父摄政王”改称“皇父摄政王”。顺治七年十一月初八日，多尔衮死于喀喇城，顺治帝诏曰：“太宗文皇帝升遐之时，诸王大臣拥戴皇父摄政王，坚持推让，扶立朕躬。”称多尔衮为“皇父”。然而，仅三个月后，顺治八年二月初十日，追论多尔衮生前谋逆，顺治帝据诸王大臣奏言，诏曰：“(多尔衮)自称皇父摄政王”，“凡批票本章，概用皇父摄政王之旨，不用皇上之旨”。这成为多尔衮“谋篡大位”的铁证之一。既然顺治帝称多尔衮为“皇父摄政王”，而多尔衮又自称“皇父摄政王”，以“皇父”自居。如是，则顺治帝视生时的多尔衮俨然有如继父。

主张太后下嫁所据之又一证据是朝鲜史料记载。顺治六年二月，清廷派使臣赴朝鲜递交国书，朝鲜国王李倧见书中称多尔衮为“皇父摄政王”，问道：“清国咨文中有皇父摄政王之语，此何举措？”清使答：“今则去叔字，朝贺之事，与皇帝一体云。”朝鲜右议政郑太和说：“敕中虽无此语，似是已为太上矣。”国王李倧曰：“然则二帝矣。”朝鲜君臣视“皇父”为“太上(皇)”，已隐然指太后下嫁。

康熙二十六年(1687)十二月，孝庄文皇后病逝，年七十五。临终时，遗命康熙帝，自己不与太宗皇太极合葬，于顺治帝孝陵近地安厝。康熙帝侍奉祖母太皇太后至孝，然而，终康熙之世，未将祖母灵柩下葬，在遵化清东陵地面上安放了38年，直到雍正三年(1725)才建陵安葬，称“昭西陵”。清东陵风水墙内，葬有5位皇帝，14位皇后，136位嫔妃，唯独昭西陵在风水墙外，也使人联想到这是否与太后下嫁有关。

但是张煌言是明末反清遗臣，怀有成见，而且作诗之时信口开河大有人在，缺乏根据。再说慈宁宫，是顺治十一年修葺之后，孝庄太后才搬进去的，而多尔衷是顺治七年十二月就死了，可见太后下嫁说不可信。

皇叔父摄政王，改称皇父摄政王，可能是古人尚父、仲父之意，不能为太后下嫁之依据。如果以太后下嫁之故，遵摄政王为“皇父”，肯定会颁诏告谕，在清朝可能为后世帝王避讳而毁掉。但是在属国朝鲜也没有发现相关诏敕，也说明了太后下嫁之无稽。

太后死后不与太宗合葬也不能成为太后下嫁之根据。因太宗昭陵已有孝端皇后合葬，孝庄为第二后，康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰诸帝的第二后也都没有合葬。所以孝庄太后不与皇太极合葬，也不能成为下嫁的证据。

孝庄皇后的确是一位受人尊敬的太后。她的儿子顺治皇帝在六岁登基，她的孙子康熙帝在八岁登基，所有这些都在萧庄女王的帮助下逐渐成熟。然而，与吕后、武则天皇后和慈禧太后不同，孝庄皇后专注于清朝及其后裔。她不像前三个一样有独裁权力，她认为皇帝是傀儡。孝庄皇后也叫孝庄皇太后，因为孝是皇太极的遗名，庄是她自己的遗名，她的名字叫布尔布泰，是博尔济吉特氏，皇太极的五大妃全部是博尔济吉特氏。

第一个是孝庄皇后的姑姑哲哲皇后，第二个是孝庄皇后的妹妹海兰珠，第五个是庄妃孝庄太后，她们都是科尔沁部的。另外两位是啊霸部的。皇帝的第九个儿子福临为什么继承王位？要知道皇太极一共是十一皇子，具体原因并不在于此，因为历史上没有相关记载，只有记载了这样的结果，不过，福临是在多尔衮的继位，那么多尔衮和孝庄太后肯定有很大的关系。至于孝庄皇后是否嫁给多尔衮，这确实是一个谜，但是即使是假的，多尔衮也经常去后宫寻找孝庄皇后。孝庄皇后去世时，她既没有和皇太极葬在一起，也没有在习俗之外的三座坟墓里。

姓氏：博尔济吉特氏 名字：布木布泰 民族：蒙古族 所属部落：蒙古科尔沁部 出生时间：万历四十一年二月初八日（1613年3月28日） 出嫁时间：天命十年二月 去世时间：康熙二十六年十二月二十五日（1688年1月27日） 享年：七十五 葬地：清东陵之昭西陵（孝陵之南） 祖父：贝勒日固齐（断事官）莽古思，被皇太极追封为和硕福亲王 祖母：贝勒札日固齐（断事官）莽古思之妻（莽古思去世后复嫁莽古斯之第三子台吉索诺木），清人称其为科尔沁大妃，被皇太极册封为和硕福妃。 父亲：贝勒宰桑-布和，后被顺治帝追封为和硕忠亲王。 母亲：贝勒宰桑-布和之妻，名博礼，清人称其为科尔沁次妃，被皇太极册封为和硕贤妃。 丈夫：爱新觉罗·皇太极（清太宗） 姑姑：孝端文皇后（博尔济吉特·哲哲，丈夫皇太极的嫡妻） 姐姐：敏惠恭和元妃（博尔济吉特·海兰珠，丈夫皇太极最宠爱的女子） 女儿：三个，皇四女雅图，即固伦雍穆公主，嫁弼尔塔哈尔；皇五女阿图，即固伦淑慧公主，先嫁索尔哈，复嫁色布腾；皇七女，即固伦端献公主，嫁喇玛思。　 儿子：皇九子福临（顺治帝） 明万历 孝庄文皇后青年像明万历四十一年（1613）二月初八日(3月28日）出生。 金天命后金天命十年二月，嫁皇太极（时为后金大汗之子），为其侧福晋。其姑哲哲为大福晋。 后金天聪初，皇太极即汗位，其姑哲哲被封为大妃，称中宫大福晋；布木布泰被封为西侧妃，称西宫福晋。但当时没有东宫福晋，所以布木布泰在后宫位居第二位，仅次于其姑哲哲。 天聪三年正月初八日生皇四女雅图。 后金天聪六年二月，巴雅尔戴青之女扎鲁特博尔济吉特氏嫁皇太极为东侧妃，称东宫福晋。布木布泰在后宫地位降居第三位。 天聪六年二月十二日生皇五女阿图。 天聪七年十一月十六日生皇七女。 后金天聪八年八月，察哈尔林丹汗的遗孀窦土门福晋阿霸垓博尔济吉特·巴特玛·璪嫁皇太极为侧妃 后金天聪九年十月初七日，侧妃扎鲁特博尔济吉特氏以不遂汗意，被改嫁给大臣叶赫部德勒格尔台吉之子南褚。 后金天聪八年十月，布木布泰的姐姐海兰珠嫁皇太极，宠冠后宫。 后金天聪九年七月察哈尔林丹汗的遗孀囊囊大福晋阿霸垓博尔济吉特·娜木钟嫁皇太极。 布木布泰之姐海兰珠、林丹汗遗孀陆续嫁与皇太极，使布木布泰在后宫的地位下降。 崇德 孝庄文皇后老年便服像[2]崇德元年，皇太极在盛京称帝，册封崇德五宫后妃，也称五大福晋： 中宫-清宁宫 皇后，称国君福晋科尔沁博尔济吉特氏，名哲哲（即孝端文皇后，是孝庄文皇后之姑），居首位。 东宫-关雎宫 宸妃，称东大福晋，科尔沁博尔济吉特氏，名海兰珠（即敏惠恭和元妃，是孝庄文皇后之姐），居第二位。 西宫-麟趾宫 贵妃，称西大福晋，阿霸亥博尔济吉特氏，名娜木钟（即懿靖大贵妃），居第三位。 次东宫-衍庆宫 淑妃，称东侧福晋，阿霸亥博尔济吉特氏，名巴特玛·璪（即康惠淑妃），居第四位。 次西宫-永福宫 庄妃，称西侧福晋，科尔沁博尔济吉特氏，名布木布泰（即孝庄文皇后），居第五位。 崇德三年正月三十日戌时（1638.03.15）在盛京皇宫的永福宫生皇九子福临。 崇德八年八月二十六日其子福临即位。 顺治顺治元年九月，迎至燕京。尊为（圣母）皇太后。 顺治八年二月，世祖亲政，上徽号曰昭圣慈寿皇太后，简称昭圣皇太后；屡上徽号曰昭圣慈寿恭简安懿章庆皇太后。 顺治十八年世祖崩，皇三子玄烨即位为康熙帝，尊为太皇太后，称昭圣太皇太后；屡上徽号，曰昭圣慈寿恭简安懿章庆敦惠温庄康和仁宣弘靖太皇太后。  宁静饰演孝庄(20张) 康熙康熙二十六年十二月二十五日（1688年1月27日）崩，年七十五。葬孝陵之南，曰昭西陵。谥曰孝庄文皇后；雍正、乾隆累加谥，曰孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后。 年代背景 十七世纪初，明王朝衰落，东北女真族崛起。建州女真首领努尔哈赤统一女真各部，于明 潘迎紫Aˉmos4° (18张)万历四十四年（1616）建立后金国。努尔哈赤死后，第八子皇太极继承汗位，北伐蒙古、南征朝鲜，并于明崇祯九年（1636）称帝，国号清，建元崇德，定都盛京，与明朝遥相对峙。明崇祯十七年（1644）李自成领导的农民军攻占北京，崇祯皇帝缢死煤山，镇守山海关的明将吴三桂，叛明投清，于是清军铁骑奔突入关，逐鹿中原，李自成的大顺政权在清军追击下瓦解。九月十九日，清宗室郑亲王济尔哈朗率劲骑，护送清幼主从盛京迁居北京。十月一日黎明，古老的皇城装点一新，上午已时，皇极殿前鞭鸣三响，钟磐交鸣，韶和典乐徐徐奏起。年仅六岁的小皇帝福临，即位。清王朝统治中国二百六十八年的历史，就从这里拉开帷幕。然而。这个小皇帝，并不理解这高高御座和声声欢呼的含义，只有坐在他旁边的那位头戴凤冠的青年妇女，面色凝重，她就是小皇帝的生母、谥号简称为孝庄文皇后。

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